Букиттингги

Общежитие исламской школы представлено вот такими симпатичными будками. В каждой обитает по три человека. Подозрительные потертости под окнами намекают, что довольно часто окно используется в качестве входного отверстия.

Из школы мальчики в юбках почему-то идут под руку с товарищем.

Или нежно обняв оного за талию. Впрочем, несмотря на страхи нашего водителя, никто не бежал за машиной размахивая Кораном.

Мимо школ и мечетей, величественных горных пейзажей и рисовых полей, уезжаем мы из Северной Суматры.

Палатка, одна из многих в палаточном городке, где живут местные жители пострадавшие в произошедшем пару лет назад землетрясении. Удивительно, учитывая незамысловатые сельские жилища, почему за это время нельзя построить новый дом. Впрочем, палатка еще не износилась, возможно в ней столь же комфортно.

Ну, хоть лес под строительство домов не вырубили. А то вон какие проплешины оставляет местная хозяйственная деятельность.

Пересекли экватор. Ну нудный я, нудный... Место где построена стела, большие ворота, глобус и прочие атрибуты значимой точки, находится в нескольких десятках метров от истинного экватора, если верить GPS. В силу каких картографических гримас промахнулись строители монумента, мне не известно, но истинный экватор был в аккурат под большой кучей мусора. Взгромоздив на нее рюкзак, я запечатлел экран прибора с магическими цифрами.

Если присмотреться, видны палки с тряпками, заменяющие на здешних полях огородных пугал. Сложно сказать, реагируют ли на них птицы, но подобные жидкие конструкции встречаются чаще, чем более привычные нам разодетые пугала.

Это уже территория Западной Суматры (Sumatera Barat). Со своей столицей в городе Паданге, матриархатом, джунглями, островами и культурным центром Букиттингги, куда мы собственно и едем.

Считается, что народность Западной Суматры минангкабау (Minangkabau) действительно по сей день сохранила матриархат. По крайней мере, вопросы наследования, права распоряжения детьми и главенства в семье тут ведутся по материнской линии.