Ангкор

Полезно было бы проверить зависимость между божеством, которому посвящена та или иная часть храма, и высотой проросшей над этим местом растительности. Дабы, практическим путем, установить кому следует поклоняться для увеличения урожая. Впрочем, такое исследование может дать совершенно неожиданный результат и придется возрождать культ папаши Джаявармана.

Нек Пин (Neak Pean) - храм на искусственном острове, сооруженном посреди большого квадратного бассейна. Комплекс бассейнов был построен Джаяварманом VII в медицинских целях. В отсутствии более действенных медикаментов, больных окунали в воду. Мне повезло, в бассейне была жидкость, пусть и с подозрительными масляными пятнами на поверхности. Хотя, не стоит быть излишне придирчивым к внешнему виду лекарственных средств, возможно, это не мазут, это витамины сверху всплыли.

Выбор возможного маршрута при прогулках по Ангкору достаточно однообразен, за Нек Пином стоит проведать Та Сом (Ta Som), не потому, что мне известно о данном храме нечто интересное, а потому, что он просто находится по дороге. На туристической карте так и нарисована пара кольцевых маршрутов: красный и зеленый, для тех, кто решил потратить на осмотр Ангкора один или два дня. Для извращенцев, вроде меня, медитирующих тут длительное время, точки съемки останутся теми же. И за квадратным водоемом Нек Пина все также будет дерево, раскорячившееся поверх ворот Та Сома.

Огромный искусственный водоем Восточный Барай (Eastern Baray) ныне совершенно высох, поэтому находящийся на нем остров Восточный Мебон (East Mebon), стал просто сухопутным храмом. Джаяварман IV в 928 году без видимой на то причины перенес столицу из Ангкора, а шестнадцать лет спустя Раджендраварман II вернул Ангкору столичный статус, повелев воздвигнуть в честь этого события Восточный Мебон. Как видно, на протяжении всей камбоджийской истории, главным развлечением королей был перенос столицы и строительство храмов.

Далеко не во всех памятниках древнего зодчества кхмеры проявили строительный фанатизм, возведя башни из каменных блоков. Например, освященный при Раджендравармане II, Пре Руп (Pre Rup) построен из самого обычного кирпича. Хотя, додумавшись налепить кирпичей, строители не додумались склеить их цементом. Их, как и блоки песчаника, держал лишь собственный вес, правда, за десять веков притертые кирпичи основательно слиплись.

Внушительная громада Пре Руп с 961 года давлеет над плоскими окрестностями. С кхмерского название храма переводится как "переворачивание тела", что намекает на похоронный обряд. Вы будете смеяться, но и этот храм также был большим коммунальным жилищем для разных богов и к ним примазавшихся лиц. Разные башни были посвящены тетям и двоюродным братьям Раджендравармана II, в центральной же хранилась линга Раджендрабхадрешвара - здоровенный каменный пенис Шивы. С такими адептами в нашем мире богам не позавидуешь. То пророка живьем к кресту приколотят, то у самого бога член на сувениры открутят...

Ворота в Бантей Кдей (Banteay Kdei) - очередное творение неугомонного Джаявармана VII. Не на шутку разошедшийся в приступе строительного энтузиазма король, умудрился исчерпать месторождения качественного песчаника, поэтому в дело пошел второсортный камень. В результате, слепленный из того что было храм до наших дней сохранился достаточно плохо.

Посреди центральной башни предположительно буддистского храма почему-то красуется алтарь, явно предназначенный для установки лингама. Пенисопоклонники не обошли стороной ни одну ангкорскую церквушку.

Бантей Кдей обнесен стенами из латерита. Стены в Ангкоре низкие и не содержат каких-либо явных фортификационных элементов. Сомнительно, что в подобной крепости можно было семь месяцев выдерживать осаду неприятеля. Хотя, зная темперамент тайцев, можно предположить, что неприятельское войско за это время как раз успело растянуть гамаки под пальмами в соседнем лесу, приготовившись таким образом к штурму.

А вот пример совсем уж безумной реставрации. Виртуозную каменную резьбу и общий ажурный вид Бантей Срей (Banteay Srei) здорово портят кривоватые свежевыструганные статуи обезьян. Название храма переводится как "цитадель женщин" и удивительно, что делают эти самцы павианов в женском коллективе.